إلعن الظلام ثم أشعل شمعة

العن الظلام وأشعل شمعة

هناك مقولات انتشرت بين الناس انتشار النار في الهشيم وأثرت على تفكيرهم تأثيراً سلبياً وكأنها نص محكم لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه مثل هذه الجملة

(لأن تشعل شمعة خير من أن تلعن الظلام).

وهذا المثل يثبط الهمم في لعن الباطل والتصدي له

لكن المنهج الحق في تصوري الواجب إتباعه

أولا لعن الظلام وعدم قبول الحلول المجتزئة لأن الحلول الجزئية تخدر المظلوم وتعطي للظالم تبريراً للتمادي .

قال الله تعالى:

"َقدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ"

فمن لعن الظلام فقد كفر به وهدمه لأن الهدم مقدم على البناء لأننا لو بنينا فوق الباطل لم يُجد البناء ولم يصمد أمام أي هزة تمر به

والهدم والبناء شيء منطقي في كل أمر كما قال الشاعر محمد منلا غزيل

والحق ركنان هدام وبناء

وهو مأخوذ من كلمة التوحيد

لاإله إلا الله

فالبداية النفي ومن ثم البناء ومعنى الكلمة لا إله بحق في الوجود إلا الله

يعطيك العافية اخ مستقيل
تحياتي لك

مهند ومنتحر شكرا على مروركم الراقي انرتم صفحتي

شكرا على المرور سهر تحياتي

شكرا فراشة فلسطين على المرور

+
----
-